حديث الرسول عن القسط الهندي، هذا هو الحديث النبوي الشريف الذي يهتم كثير من المسلمين بمعرفة ما يحمله من معاني وأحكام هامة، حيث يوضح هذا الحديث الفوائد العظيمة التي يحملها القسط الهندي، ولذلك سنخصص هذا المقال للحديث عن هذا الحديث وصحته ، وسوف نتناول شرح هذا الحديث كما شرحه علماء المسلمين، حيث نوضح منها المعاني والأحكام الشرعية الواردة، كما سنتناول أقوال أهل العلم حول حديث النبي صلى الله عليه وسلم. عليه، عن القسط الهندي.
حديث الرسول عن القسط الهندي
وقد ورد هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه فأخرجه. الألباني في السلسلة الصحيحة، وذكره أيضاً في صحيح البخاري. وسنذكر فيما يلي النصين اللذين وردا في هذين الكتابين:
- وفي السلسلة الصحيحة للألباني : وعن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «إن خير علاج تتداوون به بالحجامة والدوالي، ولا تعذبوا». أولادكم بالنميمة.”
- وفي صحيح البخاري للإمام البخاري: وعن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “”سئل عن أجر الحجامة فقال: رسول الله” ، وكان صلى الله عليه وسلم يحتجم؛ فاحتجمه أبو طيبة، وأعطاه صاعين من طعامه، وكلم أصحابه، فعزوه، وقال: إن خير ما تداويتم به هو الحجامة وقاروص البحر. وقال: لا تعذبوا أولادكم بالتلميح إلى البكارة، وعليكم بالعدل.
- وفي صحيح البخاري أيضاً للإمام البخاري: على أم قيس بنت محسن رضي الله عنها: «فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد نجست عليه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فيما تخدعون أولادكم؟ بواسطة هذا علاقة، عليك بواسطة هذا العود هنديوهو يحتوي على سبعة مقاطع، منها ذو الجنب، وهو الصدر، وهو العود الهنودوقال يونس وإسحاق بن راشد عن الزهري: «علقت عليه».
اقرأ أيضا: حديث الرسول عن السفر
صحة الحديث النبوي عن القسط الهندي
حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- عن القسط البحري حديث صحيح، كما ورد في صحيح الإمام البخاري، وهو أصح كتاب جمع الأحاديث النبوية الشريفة طوال تاريخ الإسلام، والحديث من رواية الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه.
شاهد أيضا: حديث الرسول عن مدائن صالح
شرح الحديث النبوي عن القسط الهندي
وقد جاء في حديث النبي – صلى الله عليه وسلم – أن أفضل علاج للقسط البحري، والقسط البحري أو القسط الهندي، هو الصبر الهندي، وهو عشب. وقد جاء في الحديث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى المسلمين عن تعذيب الصبيان بالضغط عليهم باليد. والبلغم هو قرحة تظهر بين الأنف والحنجرة. وكان الناس قديماً يعصرونه بأيديهم فيخرج منه الدم والبلغم. وقد أرشدهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى استعمال الصبر الهندي في علاج هذا البلغم، فهو دواء لا يسبب ألما ولا مشقة، والله تعالى أعلم. .
أقوال العلماء في الحديث النبوي عن القسط الهندي
لقد تعددت أقوال أهل العلم في حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم في القسط الهندي. وهذه الأقوال هي:
- قال ابن حجر رحمه الله تعالى : وهكذا حصر الحديث السبعة في اثنين. إما ذكر السبعة فاختصرها الراوي، أو اقتصر على اثنين. ولوجودها – آنذاك – دون غيرها، ذكر الأطباء من فوائد القسط: أنه ينشط الدورة الشهرية ويدر البول، ويقتل الديدان المعوية. يطرد السم، وحمى الربع، والورد، ويدفئ المعدة، ويحفز الرغبة في الجماع، ويزيل الكلف. وذكروا أكثر من سبعة، فأجاب بعض الناس. ره: أن السبعة علموها بالوحي، وما أضاف إليها بالتجربة، فاقتصر على ما نزل ليتحققه. وقيل: ذكر ما يحتاج إليه دون غيره لأنه لم يرسل بتفصيل. “الذي – التي.”
- وقال الحافظ ابن حجر أيضاً في شرحه لمعنى العذر : “وأما النجاسة فهي وجع في الحلق يصيب الصبيان غالبا، وقيل: هي قرحة تخرج بين الأذن والحنجرة أو في الثقب بين الأنف والحنجرة. “الحنجرة.”
- قال ابن القيم رحمه الله : «وهناك نوعان من القسط، أحدهما الأبيض، ويسمى البحري، والآخر الهندي، وهو أشدهما حرارة، والأبيض هو الأنعم بينهما، ولها فوائد.” وهي كثيرة جدًا وهي تجفف البلغم وتثبط نزلات البرد. وإذا شربت فإنها تساعد على ضعف الكبد والمعدة والبرد والحمى. ر وربع، وبالتأكيد ينفع لوجع الجنب، وينفع لعلاج السموم. إذا وضعت عجينة مع الماء والعسل على الوجه أزالت الكلف. وقال جالينوس: ينفع في علاج الكزاز ووجع الجنب. ين، وهو يقتل القرعة، وقد خفيت نفعه من ألم ذات الجنب عن جهلاء الأطباء، فأنكروه، ولو كان هذا الجاهل قادرا على ذلك. ونقلاً عن جالينوس أنه أُعطي منزلة النص، فكم من الأطباء القدماء ذكروا أن القسط مناسب للنوع البلغم من أمراض القلب. وذكره الخطابي عن محمد بن الجهم.
اطلع أيضا: حديث الرسول عن تحرير فلسطين
وإلى هنا نصل إلى نهاية وخاتمة هذا المقال الذي قدمنا فيه نصا الحديث الرسولي عن القسط الهندي وشرحه. وقد تناولنا بالتفصيل صحة هذا الحديث، ومن ذكره من المحدثين، ورواته، وخلاصة حكم المحدثين عليه.
