ما هو حكم الاظافر الصناعية في الشرع الإسلامي
![ما هو حكم الاظافر الصناعية في الشرع الإسلامي](https://su24su.com/wp-content/uploads/2024/01/ما-هو-حكم-الاظافر-الصناعية-في-الشرع-الإسلامي-1-e1705527038523.jpg)
حكم الاظافر الصناعية، هل يندرج تحت تغيير خلق الله، حيث أن تزيين الأظافر وتغيير شكلها هو أحد الاتجاهات الجمالية الحديثة، التي أصبحت جزءا لا يتجزأ من حياة المرأة في هذا العصر، ولكن في إطار الشريعة الإسلامية تطرح العديد من الأسئلة حول مدى جواز استخدام الأظافر الصناعية، وهل هي تتوافق هذه الممارسة مع القيم والضوابط الإسلامية، لذا سنعرض من خلال هذا المقال عبر موقع سعودي 24 الحكم الشرعي في هذه المسألة، بالإضافة إلى عرض وتباينت آراء العلماء والفقهاء في هذا السياق.
جدول المحتويات
حكم الاظافر الصناعية
يجوز في حالات مثل المرض أو غيره، ولا يجوز في حالات الزينة:
- الحالة الأولى: أن يقوم الإنسان بربط هذه الأظافر لأغراض صحيحة ومشروعة، كالضرورات الطبية وغيرها. وروى عرجفة بن أسعد – رضي الله عنه – في الحديث الحسن: “”جرح أنفي يوم الكلاب في الجاهلية، فأخذت أنفا من ورق، فانتن علي، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آخذ أنفا من ذهب».
- الحالة الثانية: أن تكون هذه التركيبة بغرض التجميل والزينة، وفي هذه الحالة تعتبر تجسيداً لنفس الأسباب التي من أجلها يحرم الوشم أو النقوش أو وصلات الشعر، ويعتبر ذلك تغييراً في خلق الله سبحانه وتعالى. وعن ابن مسعود رضي الله عنه: «لعن الله الواشمات، والمستوشمات، والمتجملات، والمغيرات». الله خلقني. ولا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله.
اقرأ أيضا: حكم تعليق شيء من القرآن
حكم وضع الأظافر في المناسبات الخاصة
لا يجوز للمسلم أن يقلم أظافره لا في المناسبات الخاصة ولا في أي جزء من حياته اليومية. وضع الأظافر ليس له أصل في الشرع كما قال الفقهاء والعلماء، والواجب على الإنسان أن يقوم بتقليم أظافره والعناية بها في أقل من أربعين يوماً. عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “”لقد جعل لنا وقت في قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط”” وحلق العانة وعدم تركها أكثر من أربعين ليلة». [4] والله ورسوله أعلم.
حكم لبس الأظافر زينة للزوج
لا يجوز للمرأة أن تقوم بتركيب أظافر صناعية من أجل الزينة لزوجها. فالمبالغة في تغيير شخصيتها، ولو مؤقتا، محرمة شرعا، ومخالف للفطرة السليمة التي ولد بها الإنسان. وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم قال: «الفطرة خمسة أشياء – أو خمسة منهن» ومن الفطرة: الختان، والبلوغ، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وقص الشارب». والله ورسوله أعلم.
شاهد أيضا: حكم صلاة ركعتين في شهر رجب
حكم تركيب الأظافر الجل
وحكم تركيب الأظافر الجل يدخل في حكم الأظافر الصناعية، ويجوز إذا كان الأمر للوقاية من الأمراض، أو إخفاء العيوب والتشوهات، أو حماية الأظافر الهشة، ونحو ذلك. ويجب على المرأة مسحهما وغسلهما لأنهما بدل ما تحتهما، أما إذا كان تطبيقهما للزينة فقط فلا يجوز، والله أعلم.
الصلاة والوضوء بالأظافر الصناعية
ولا حرج على المرأة أن تصلي بالأظافر الصناعية إذا كانت مثبتة بسبب كسر في الأظافر الطبيعية أو غيرها من الأسباب الطبية، ولكن اشترط العلماء إزالتها أثناء الوضوء والغسل، وقد ذكرت اللجنة الدائمة في فتواها: “إذا “إن فيه نجاسة على سطح الظفر، فلا يجزئ عنه الوضوء”. دون إزالته قبل الوضوء، وإذا لم يكن فيه نجاسة أجزأ الوضوء، كالحناء. وقال العلماء: الأظافر الصناعية هي الأنسب، والله ورسوله أعلم.
انظر أيضا: حكم سحر التخييل والخفة
وبهذا نصل إلى خاتمة هذا المقال الذي تحدثنا عنه ما حكم الأظافر الصناعية في الشريعة الإسلامية؟ والذي عرض مجموعة من الأحكام الفقهية والشرعية المتعلقة بتركيب أظافر المرأة سواء لغرض الزينة أو العلاج أو غيرها.