شرح قصيدة يسلم المرء أخوه لأبي العتاهية وأهم الصور الفنية فيها
![شرح قصيدة يسلم المرء أخوه لأبي العتاهية وأهم الصور الفنية فيها](https://su24su.com/wp-content/uploads/2023/11/hqdefault.jpg)
شرح قصيدة يسلم المرء أخوه، يبحث الكثير من الأشخاص عن مثل هذه المعلومات، وخاصة محبي الشعر العربي القديم، حيث يوجد العديد من القصائد القديمة التي تهم القراء في الوطن العربي. وفي هذا المقال سنقدم لزوارنا الكرام معلومات عن الشاعر أبو العتاهية، وسنتعرف على شرح القصيدة بالتفصيل. ويشرح المفردات والكلمات الصعبة، وأهم الصور الفنية والبلاغية فيها، وغيرها من المعلومات والتفاصيل.
جدول المحتويات
شرح قصيدة يسلم المرء أخوه
ويعتبر الشاعر الكبير أبو العتاهية صاحب هذه القصيدة الشهيرة. ويعد الشاعر أبو العتاهية كما يعرف من أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي. اسمه الأصلي إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي، وكنيته أبو إسحاق. اشتهر بلقب أبو العتاهية الذي طغى على اسمه وكنيته الأصليين. وقيل إنها أعطيت له بسبب ما كان يفعله في أيام شبابه من اللهو والفجور واللذات، لكنه تاب فيما بعد واتجه إلى الزهد والعفة. وقيل أيضاً أن الخليفة المهدي هو الذي أطلق عليه هذا اللقب عندما قال له: أراك تخالط لذاتك. وقيل أيضاً أنه كان له غلام اسمه عطاهية. ولد أبو العتاهية سنة 747م في قرية عين التمر بالعراق، ثم انتقل للعيش في مدينة الكوفة. كان يبيع الجرار في شبابه، ثم أراد الأدب والعلم، وبعد ذلك بدأ في تأليف الشعر حتى أتقنه.
وانتقل أبو العتاهية بعد ذلك إلى مدينة بغداد التي كانت عاصمة الدولة العباسية في ذلك الوقت. وبدأ التواصل مع خلفاء الدولة العباسية بدءاً بالمهدي، ثم الهادي، ثم هارون الرشيد، وأثنى عليهم جميعاً. ويعتبر من أقوى الشعراء في العصر العباسي، إلى جانب أبي نواس، وبشار بن برد، وغيرهم. وبرع بشكل خاص في كتابة الشعر الزاهد والمواعظ والحكم والمدح. كما برع في أكثر القصائد الشعرية شيوعاً في ذلك العصر. اتُهم بالزندقة والمانوية، لكنه دافع عن نفسه بقصائده. توفي أبو العتاهية بمدينة بغداد سنة 826م عن عمر يناهز الثمانين سنة.
اقرأ أيضًا: شرح قصيدة ومدركل بالشنصلين تجوقلت
شرح القصيدة: رجل يسلم على أخيه
وتعتبر هذه القصيدة من أشهر قصائد الشاعر الشهير أبو العتاهية. وكتبها يصف أحوال الناس في مواجهة الموت، وكيف أن الموت هو النهاية الحتمية لكل إنسان حي، وكيف يرحل الإنسان في طرفة عين ولا يذهب معه أحد من أهله. قال في البداية: المرء يخضع لأخيه. وللمنايا وأبيه، وزاد فيهما أقوالا كثيرة طيبة. وهي من القصائد المتوسطة الطول، إذ بلغ عدد الأبيات في القصيدة 44 بيتاً فقط. وقد رتبها الشاعر على شكل بحر من الرمال المجزأة وقافية هكتار مجتمعة. وفيما يلي يأتي شرح القصيدة:
- رجل يسلم أخاه لمنايا وأبيه
ولا يبقى أبو البنين ولا أولاده
وذكر رب لقوم غاب عنهم فنسوه
إذا استنفد الإنسان سنواته، فقد أكلته سنوات عديدة
يبدأ الشاعر القصيدة ببداية قوية تشير إلى استسلام كل البشر للموت. يقول: الإنسان ميت لا محالة، وهو الذي يسلم من حوله إلى الموت طوعا أو كرها، وتراه يفقد أخاه ثم أباه، وقد ذهب الأبناء وأبو الأبناء، ولا يبقى واحد على وجه الأرض. كل الناس سوف يموتون ويسلم بعضهم بعضاً إلى الموت، وقد يكون هناك شخص مذكور اليوم بين الناس الذين يعرفونه، ولكن بعد فترة سوف يُنسى ولن يتذكره أحد، وعندما ينتهي الإنسان من السنين من حياته فسوف تقضي عليه وتدمره حتى يُنسى ويُنسى.
- وكأن أحد المقربين منه قد يبكي عليه.
وكأن القوم قاموا فقالوا: قد أدركوه.
اسأله، تحدث معه، حركه، أرشده
فلما يئس منه الناس قالوا: احوهه.
وإذا جاءت ساعة الموت فكأني أرى إنساناً قد فارقت روحه جسده، وقد اجتمع حوله الأهل والأقارب ينادون بعضهم بعضاً: انظروا إلى حال أخيكم، ولا تدعوه مت، وحاول أن تكلمه وتحدث معه على أمل أن يستجيب لك، وحاول أن تحركه على أمل أن يستجيب ويتجاهله الموت. وعندما يفقد أهله وأقاربه الأمل والأمل فيه، يستسلمون للموت ويقولون: “أغمض عينيه وجهزه للغسل والتكفين والدفن”.
- فكأن الناس وهو فيه لم يتبعوه
لقد بنى الناس مباني لم يعيشوا فيها
جمع الناس أموالاً لم يأكلوها
طلب الناس آمالاً لم يدركوها
عندما يدفن الناس موتاهم يتركونه وحيدا في القبر ويعودون إلى بيوتهم، فيعيشون كأنهم لن يتبعوه قريبا، كما يتقبل الناس الدنيا كأنهم سيعيشون فيها إلى الأبد، فيبني الناس البيوت والقصور ولا يعيشون فيهم إلا قليلا، ثم يموتون، ويجمعون المال ولا ينفقونه، بل يأخذونه. الورثة من بعده، وليس لديه الوقت الكافي لقضاء كل ذلك. كما أن الإنسان يتمنى أن يحقق الكثير من الأمنيات، لكنه يتجاهل حقيقة أنه لن يحقق هذه الأحلام لأن الموت أقرب إليه منها جميعها.
- لو رأى الناس نبيًا يسأل، لم يصلوا إليه
ولو طمعوا في طعام الكلب لأكلوه
لن تراني في آخر الزمان بفم متوسل
ومن يسأل غير الرحمن فيكثر المنكرون له.
ثم يمضي الشاعر في ذكر صفات الإنسان من الطمع والبخل ونحو ذلك، فيقول: من بخل الناس وجشعهم أنهم كانوا إذا رأوا نبيا يسألهم هدية يمنعونه ولا يعطوه شيئا، ومن شدة طمعهم أنهم كانوا إذا رأوا طعام الكلاب واشتهوه أكلوه ولا يرون في ذلك بأسا، فإن الطمع أعمي أبصارهم وقلوبهم. ولذلك عاهدت ألا أطلب من أحد شيئاً حتى أموت، ولا أتلفظ بسؤال عن سؤال أحد، وسؤال غير الله عز وجل من الخبائث. ومن يسأل غير الله عز وجل لا يزيده إلا عدد من يحرمه العطاء، فإذا سألت فاسأل الله عز وجل فقط.
- ولا يعرف إلا طيبته مع قومه
وخير المعروف ما لم تكن فيه الوجوه بذيئة
لم تستغني يوماً عن صديقك الأبدي، أخيه.
فإذا كنت تحتاج إليه لمدة ساعة، فإن فمه سيصل إليك.
ومن اشتهروا باللطف بين الناس هم من هم فاضلون ومعطاءون وكريمون. وخير الهدايا وأحسنها هي تلك التي لا تجبر صاحب الحاجة إليها على ذل السؤال والذل والتضحية بوجهه أمام صاحب العطاء والخير. وأما الخير الذي يعرض الإنسان للذل والمهانة، فهو ليس بخير على الإطلاق، والإنسان في غنى عنه. ما دمت لا تحتاج إلى صديقك أيها الرجل، فستكون أخاه إلى الأبد، وستجده بالقرب منك دائمًا، ولكن إذا احتجت إليه يومًا وطلبت منه المساعدة أو المال، فسوف يبتعد عنك. ، يبصقك من فمه، ويتركك دون أدنى حرج في ذلك.
صور فنية في القصيدة رجل يسلم على أخيه
وتضمنت القصيدة العديد من الصور الفنية التي تضفي جمالاً على المعاني وتساعد في الوصول إلى القراء بطرق مميزة وغير مباشرة. وتستخدم هذه الصور التصويرية والفنية على نطاق واسع في الشعر العربي، ولا تخلو منها قصيدة في الشعر العربي. ولها أنواع كثيرة مثل التشبيه والتوكيد والاستعارات والجناس. والطباق وغير ذلك. وفيما يلي نورد أهم الصور الفنية والبلاغية في القصيدة السابقة:
- استعارة: جاء في قول الشاعر: الرجل يسلم أخاه للمنايا وأبيه. وقد شبه الشاعر المنايا بالإنسان الذي يمكن التعامل معه وتسليمه للناس، لكنه أغفل المشبه به وهو الإنسان أو الشخص، وذكر إحدى صفاته التي تدل عليها كلمة “الاستسلام” لآل. -مانايا.
- أسلوب الكناية: يستعمل الشاعر ألفاظاً كثيرة بمعاني مختلفة غير معاني الألفاظ الأصلية، كما في قوله: ولو طمعوا طعام كلب لأكلوه. وهذا الخط كناية عن الجشع الذي فطرت عليه النفوس البشرية.
- أسلوب مضاد: وقد ورد المقابل في قول الشاعر: رب ذكر لقوم غاب عنهم ونسوه. وكلمة “المذكور” هي ضد كلمة “فنسوه”، وهي تأتي من التذكر والنسيان.
- أسلوب الجناس: وقد ورد أسلوب الجناس في قوله: ومن سأل غير الرحمن كثر من حرمه. وقد وردت كلمة “الرحمن” وكلمة “يحرمونه” وفيهما الجناس، ولكنها جناس ناقص، لاختلاف ترتيب بعض الحروف بين الكلمتين.
اقرأ أيضًا: معنى كلمة نينيني
معاني المفردات الصعبة في القصيدة: الرجل يسلم على أخيه
قد يجد الكثير من الناس صعوبة في معرفة وفهم معاني بعض الكلمات في القصائد، وخاصة القصائد القديمة مثل القصائد الجاهلية، وقصائد العصور الإسلامية اللاحقة، وحتى القصائد الكلاسيكية التي تبعتها في القرن العشرين، وذلك لأن الكثير من الكلمات التي يستخدمها الشعراء لا تستخدم في الحياة العامة بين الناس. تطورت اللغة العربية كثيرًا، كما تطورت استخداماتها على مر السنين، واختلفت اللهجات العامية بشكل كبير عن اللغة العربية الفصحى. وفيما يلي سيتم إدراج معاني أهم الكلمات الصعبة في القصيدة:
أعزب | شرح المفرد |
المنايا | جمع الموت، وهو الموت |
متحرّق إلى | اليأس وفقدان الأمل والأمل |
لقد شوهوها | أغلقوا عينيه |
نعم | يتبعونه ويقبضون عليه |
يبني | هو الذي بنى وشيد وأنشأ |
صلوا من أجله | فأعطوه ما أراد وأعطوه |
هي تسأل | من السؤال وهو طلب العون والمساعدة من الناس |
أهه | أنا أتكلم وأتكلم |
نفس الشيء | أصدقائه وعائلته |
الابتذال | نال الذل والإهانة والازدراء |
ماجيك الخاص بك | لقد بصقك وأخرجك من فمه |
فوه | فمه |
شرح قصيدة يسلم المرء أخوه pdf
يفضل الكثير من الأشخاص الحصول على شرح القصيدة على شكل ملف PDF لاستخدامه في أغراض مختلفة، مثل الاحتفاظ به على الهاتف المحمول أو الكمبيوتر المحمول واستخدامه عند الحاجة إليه في أوقات لاحقة. ويرغب البعض أيضًا في الحصول عليها من أجل طباعتها والحصول عليها ورقيًا وتوزيعها على الطلاب في المدرسة. أو للاستفادة منها في أغراض أخرى يمكنك الحصول على شرح القصيدة على شكل ملف PDF بالضغط على الرابط “من هنا”.
اقرأ أيضًا: دعاء بعد ختم القران في رمضان
وإلى هنا وصلنا أحبتي إلى نهاية المقال شرح قصيدة يسلم المرء أخوه لأبو العتاهية وأهم الصور الفنية فيها تعرفنا على بعض المعلومات عن حياة الشاعر أبو العتاهية، كما تعرفنا على شرح أبيات قصيدته الشهيرة، وأدرجنا أهم الصور الفنية والبلاغية، ومعاني المفردات الصعبة فيها، و المعلومات والتفاصيل الأخرى ذات الصلة.