كلام العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة

كلام العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة، وهو من الأمور التي يبحث عنها الكثير من المسلمين مع اقتراب رأس السنة الميلادية، فهو أحد الأعياد الغربية التي انتقل احتفالها إلى الدول العربية، حيث يحتفل الكثير من الناس برأس السنة الميلادية في اليوم الأول من شهر يناير من كل عام. وفي هذا المقال سنتعرف على مفهوم الاحتفال برأس السنة الميلادية وحكمه، بالإضافة إلى توضيح أقوال العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية.

ما هو الاحتفال برأس السنة؟

يعتبر الاحتفال برأس السنة الجديدة من أشهر الاحتفالات حول العالم، حيث يحتفل الملايين من الناس فرحاً بقدوم العام الجديد. كما يتزامن بداية العام الجديد مع ذكرى ختان السيد المسيح -عليه السلام- كما يدعي النصارى. ويحتفلون بمولده في بداية كل عام جديد، ويصادف اليوم الأول من السنة التقويمية من كل سنة تقويمية، أي اليوم الأول من شهر يناير. يعتبر رأس السنة الميلادية عطلة بهيجة يحتفل بها الكثير من الأشخاص حول العالم، وخاصة في العالم الغربي. وتقام احتفالات وطقوس خاصة من أجل شكر الله تعالى على نهاية العام، ومن الجدير بالذكر أن رأس السنة الميلادية هو يوم عطلة رسمية في العديد من الدول حول العالم.

أقوال أهل العلم في حكم الاحتفال بليلة رأس السنة

اختلفت آراء العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية، فمنهم من منعه، ومنهم من أباحه، فنعرض فيما يلي أقوال العلماء في الاحتفال برأس السنة الميلادية:

أنظر أيضا: حفلات رأس السنة الميلادية

أقوال الأنصار في حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

وقد أفتى كثير من أهل العلم بجواز الاحتفال برأس السنة الميلادية، لأن الاحتفال شكر لله تعالى الذي أرسل الأنبياء والمرسلين هدى للناس، ولكن بشرط عدم التهاون في أداء الفرائض والواجبات. وعدم ارتكاب المحرمات التي حرمتها الشريعة الإسلامية. ومن هذه الأقوال ما يلي:

• دار الإفتاء المصرية: وقد ذهب بعض أهل العلم إلى جواز الاحتفال برأس السنة، وأنه لا يوجد في هذا أي تحريم. ورأوا أن الاحتفال بمولد نبي الله عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام جائز. واستدلوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: “”أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة،” الأنبياء إخوة سواء، وأمهاتهم مختلفات، ودينهم واحد».

أقوال المعارضين في حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

هناك كثير من العلماء نهوا عن الاحتفال برأس السنة. لأن هذا موافقة لعقيدة النصارى والمشركين، ويجب الحذر لأن اعتقادهم فيه كفر والعياذ بالله. أما أقوال المعارضين في حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية فهي كما يلي:

• قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: “ولا يجوز للمسلم والمسلمة أن يشاركوا في أعيادهم مع النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفار. بل يجب التخلي عن هذا. لأن «من تشبه بقوم فهو منهم»، وقد حذرنا الرسول -صلى الله عليه وسلم- من تقليدهم والتشبه بأخلاقهم.

• قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله: “ولا يجوز للإنسان أن يجامل الكافر على حساب دينه، ولو كان هذا الكافر قد أحسن إليه. لأن الدين مقدم على كل شيء، وبناء على هذه القاعدة، لا يجوز للطالب أن يرسل لمعلمه التهنئة بالشعائر الدينية. كعيدهم الذي يوافق رأس السنة أو عيد الميلاد، من فعل ذلك فقد أخطأ إثما عظيما».

• قال الإمام ابن تيمية رحمه الله : “وهذا العصر منعهم من تعلم لغتهم، وحتى دخول الكنيسة في يوم عيدهم، فماذا عن بعض أعمالهم؟! أو يفعلون ما هو من التزامات دينهم؟ أليس اتفاقهم في العمل أعظم من اتفاقهم في اللغة؟! أليس القيام ببعض أعمال عيدهم أعظم من مجرد الدخول عليهم في عيدهم؟! وإذا وقع عليهم السخط يوم إجازتهم بسبب عملهم، فمن شاركهم في العمل أو بعضه لم يقع عليه عقوبة على ذلك؟ ثم قال: واجتنبوا أعداء الله في عيدهم. أليس حرام لقائهم أو لقائهم هناك؟ ماذا عن عملهم في العيد؟

• قال الإمام ابن القيم رحمه الله: “وأما تهنئتهم بشعائر الكفر الخاصة بهم، فهي حرام بالإجماع، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصيامهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو يهنئهم بهذا العيد ونحوه. فإن كان قائلها بريئا من الكفر فهو حرام، وهو بمنزلة تهنئته بسجود الصليب. بل ذلك إثم أعظم عند الله. وهو أقبح من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الزنا المحرم، ونحو ذلك. وكثير من الذين لا يراعون الدين يقعون في ذلك، ولا يدري قبح ما فعلوا. ومن هنأ عبداً بإثم أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه».

• قال الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله: “ولا يجوز الاحتفال بالأعياد المحدثة، كعيد الميلاد عند النصارى، والنيروز، والعيد، وما أحدثه المسلمون، كعيد الميلاد في ربيع الأول، والإسراء في رجب، ونحو ذلك. ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي يعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم، ولا يجوز إجابة دعواتهم في الاحتفال. وفي تلك الأعياد، وذلك لأن ردهم يشجعهم ويقرهم على تلك البدع، وهذا سبب لاغترار الجهال به، واعتقاد أنه لا بأس به، والله أعلم.

وإلى هنا عزيزي القارئ نصل إلى نهاية هذا المقال الذي قدمناه لكم تحت عنوان: أقوال أهل العلم في حكم الاحتفال بليلة رأس السنة , تعرفنا في هذا المقال على بعض المعلومات عن رأس السنة الميلادية، وأدرجنا لكم الإجابة الصحيحة على السؤال المطروح. ثم تعرفنا على حكم الاحتفال برأس السنة في الإسلام سؤال وجواب. كما ختمنا مقالتنا ببعض المعلومات عن سبب عدم احتفال المسلمين برأس السنة، بالإضافة إلى… بيان الأدلة على تحريم الاحتفال برأس السنة. نأمل أن نكون قد وفقنا في الإجابة على هذا السؤال وأن نكون قد قدمنا ​​لكم الفائدة في هذا المقال.