هل يجوز الحج بالدين ، وما هو حكم حج المدين

هل يجوز أداء الحج بالنسيئة؟

وقد ذكر العلماء أن الاقتراض من أجل الحج جائز لمن كان قادرا على سداد الدين، والحج صحيح، لكن الأفضل لمن لا يستطيع أن لا يقترض للحج. وذكره ابن أبي شيبة عن طارق بن عبد الرحمن في كتاب المصنف. قال: سمعت ابن أبي أوفى يسأل عن الرجل يستدين مالاً فيحج؟ قال: يسأل الله الرزق ولا يحج. وسئل عن ذلك الشيخ ابن عثيمين فقال: لا أرى أن يقترض مالاً ليحج. لأن الحج في هذه الحالة لا يجب عليه. فمن عليه أن يقبل إذن الله عز وجل وسعة رحمته، ولا يحمل على نفسه دينا لا يدري هل يقضيه أم لا؟ وقد يموت ولا يعوضه؛ وتبقى في حوزته.”

ولا حرج على المسلم أن يستدين شيئا إذا كان عنده ما يسدده إذا رجع من الحج. أما إذا علم أنه لا يستطيع سداد ما اقترضه فالأفضل له ألا يقترض، إذ لا يجب عليه الحج إذا لم يكن لديه ما يكفي لدفعه. ومن شروط وجوب الحج القدرة، ومنها القدرة المالية، والله ورسوله أعلم.

شاهد أيضًا: أسئلة دينية صعبة واجابتها

حكم حج المدين

وقد ذكر العلماء أن المسلم إذا كان عليه دين وأراد الحج فالأفضل له أن يؤدي حقوق عباده ويعطي المدينين ديونهم.وإذا كان الدين مستحقا فهو مقدم على الحج. لأنه سبق فريضة الحج، يقضي الدين ويحج، وإذا لم يكن له شيء بعد سداد الدين ينتظر حتى يغنيه الله، وإذا اعتدل، وإذا كان الشخص واثقا في نفسه أنه إذا جاء الأجل سيدفعه، فالدين هنا لا يمنع وجوب الحج؛ سواء أذن له الدائن أم لم يأذن، وإذا لم يضمن القدرة على السداد وجب عليه الانتظار حتى يأتي الأجل، أما إذا استأذن صاحب الدين فلا يجب عليه الحج، لأن صاحب الدين فإن الدين سيطالب به، والمقصود أن صاحب الدين يسمح له بالحج فقط. والمسألة أنه يقضي دينه قبل الحج، والله ورسوله أعلم.

هل يصح الحج لمن لم يسدد دينه؟ الإسلام سؤال وجواب

جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب أنه لا ينبغي للمسلم أن يسأل عن قبول العبادة، لأن القبول بيد الله عز وجل. بل السؤال عن صحة العبادات وكمال شروطها. رجل حج وعليه دين لغيره فيجب عليه حجه. ويصح حجه إذا استكمل الرجل أركانه وشروطه وواجباته، إذ ليس من شروط صحة الحج. المال أو سداد دين، لكن الأفضل للمسلم أن يقضي ديونه قبل أن يحج، وأن يستخدم الأموال التي ستنفق في الحج في سداد الدين. الاقتراض للمسلم لا يؤثر على صحة الحج وحجه صحيح، لكن الحج لا يجب عليه لأن من شروط وجوب الحج القدرة، والمدين غير قادر، لأنه لا يملك القدرة. من المال اللازم الزائد عن حاجته، ولذوي الديون أن يمنعوا الرجل من الحج حتى يقضي دينهم، والله ورسوله أعلم.

حكم الحج لمن عليه دين لابن باز

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عن رجل يريد الحج وعليه دين للناس؟ ما الحكم في ذلك؟ فأجاب رحمه الله بقوله:

«نعم، حجه صحيح، لكن يبدأ بالدين. الدين هو أهم حق للمخلوق، ولا يجب عليه الحج إلا إذا كان قادرا، وما دام عليه دين وليس عنده ما يسدد به الدين والحج، فإن الله لم يملكه. وجبت عليه الحج، ومن عليه دين جار». ليس عنده ما يسدد به الدين، والحج غير قادر ولا يجب عليه الحج، فيبدأ بالدين، ويعطي أهله إذا كان ديناً جارياً… هو فيحج به، فيعطيه أهل الدين. فإذا حج وهو متسامح ولم يعط أهل الدين صح حجه، ولكن ترك ما كان ينبغي عليه ترك ما يجب عليه، وهو “البدء بأهل الدين بالحقوق”. من البشر.”

شاهد أيضًا: اسئلة دينية اسلامية سهلة

هل يصح الحج لمن له دين؟ اسلام ويب

وقد جاء في موقع إسلام ويب أن من حج وعليه دين فحجه صحيح كما نقله أهل العلم، وذكر ابن قدامة رحمه الله في المغني أنه قال: “”إذا حج الحج”” ومن التزم بهذه الحقوق وتركها صح حجه؛ ولأنه يتعلق بوجوبه فلا يمنع من صحة فعله. وقد ورد عن اللجنة الدائمة للإفتاء أن من حج وعليه دين فحجه صحيح. وكذلك قال الشيخ ابن عثيمين: الحج صحيح ولكنه يأثم لأنه لم يقم بحقوق الناس قبل حجه.

حكم الحج لمن عليه دين، ابن عثيمين

وقد تلقى الشيخ ابن عثيمين جوابا عن مسألة حكم من حج وعليه دين في فتاوى نور على الدرب قال فيه:

«الحج على من عليه دين صحيح، ولا يجب الحج على من عليه دين حتى يقضي دينه؛ لأن الله تعالى يقول: “وعلى الله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً”. والمدين الذي ليس لديه مال لا يستطيع الوصول إلى بيته، فيبدأ أولاً بسداد الدين ثم يؤدي الحج. والمدهش أن بعض الناس نسأل الله الهداية لنا ولهم يذهبون للعمرة أو الحج طوعا وليس بواجب وعليهم ديون. وإذا سألتهم لماذا تؤدي العمرة أو الحج؟ هل أنت مدين؟ قالوا: لأن الدين كثير، وهذا جواب غير صحيح، فنصيحتي لإخواني الذين عليهم ديون أن لا يأتوا حجاً أو عمرة تطوعاً؛ لأن الوفاء بالواجب أهم من المستحب، وحتى من لم يؤدي الحج أو العمرة الواجبة فلا ينبغي له أن يؤدي الفريضة وعليه دين، لأن الدين سابق ولا يجب الحج أو العمرة إلا بعد السداد. قبالة الديون.

هل يجوز الحج على دين الشيخ عثمان الخميس؟

وقد ذكر الشيخ عثمان الخميس مسألة جواز الحج بالدين، وأراد أن يحج وعليه دين. وقال إن هناك نوعين من الديون: دين حالي ودين غير متداول مثل الأقساط أو دين مكتوب لأجل طويل. ومن كان عليه دين جاري فلا يجوز له الحج قبل أن يقضي دينه أو يستأذن صاحب الدين. ليبرأ ذمته قبله، فإن أذن جاز له، وإذا لم يأذن صاحب الدين فهو أحق بالمال من المدين الذي يحج به. وأما الدين غير المستحق فلا بأس أن يحج صاحبه، والله ورسوله أعلم.

شاهد أيضًا: هل كوفي بين يدعم إسرائيل

هل يجوز للمدين أن يؤدي الحج؟ الدكتور عبدالله بن جبرين

وقد نقل عن الشيخ عبد الله بن جبرين أن حكم هذه المسألة فيه فرق بين البعيد والقريب من مكة، وبين الدائنين وحال المدين. وإذا كان المدين قريبا من مكة، كأن يكون مقيما في المملكة، فإن الحج والعمرة لا تكلفه كثيرا، مثل ألف ريال أو نحو ذلك، وهذا مبلغ قد لا يؤثر على المدين. الدين ولا يمكن قضاؤه، فوجوده وغيابه واحد، فلا مانع من الحج به. أما إذا كان من أهل البلاد البعيدة، وكان الحج مكلفاً عليه، وقد تقضي تكاليفه دينه أو تنقص قيمته بنسبة كبيرة، فالأفضل له أن يسدد الدين ويعجل في السداد. . في الحج، والله ورسوله أعلم.

واخيرا من خلال موقع سعودي24 تعرفنا على هل يجوز الحج بالدين تم من خلالها شرح العديد من الأحكام الشرعية المهمة فيما يتعلق بمسألة الحج للغارمين، وحكم من اقترض لغرض الحج، وقد بينت هذه المقالة عبر موقع الرسالة أقوال أهل العلم وآرائهم بشأن هذه المسألة.