قص الشعر والاظافر للمضحي للنساء، وعلى ما اتفق عليه علماء الفقه من جمهور الأئمة الأربعة. فإنه مع دخول ذي الحجة. وتحديداً في العشر الأول، يكون أجر الطاعة مضاعفاً، لأن هناك أموراً لا يجوز فيها وقد وردت الأدلة الشرعية في الامتناع عن الهدي والمحرم، بما في ذلك الشعر والأظافر. قص الشعر والاظافر للمضحي للنساء وهو ما يعرضه موقع سعودي 24 في السطور التالية بحسب الرأي الراسخ لدى الجمهور.
هل يجوز للمرأة قص شعرها وأظافرها؟
لا، بل يجب على المضحي أن يمتنع عن قص شعره وأظفاره وبشرته رجلاً أو امرأة. حسب اختلاف حكم الأئمة بين الكراهة والتحريم. سواء كان المضحي رجلاً أو امرأة. على ما رأى علماء الدين الإسلامي. ويدل على ذلك الحديث النبوي الذي روته أم سلمة أم المؤمنين – رضي الله عنها – عن النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – قال: «من كانت له دابة يرعيها». ذبحه فيجب عليه ذبحه. وإذا هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي». ولو كان سبب الامتناع مقتصراً على الرجال فقط لذكر ذلك في الحديث، لكن ليس هناك تخصيص، أي أن الحكم يشمل المضحي، سواء كان رجلاً أو أنثى، والله تعالى أعلم.
اقرأ أيضًا: حلق المضحي ناسيا
حكم قص شعر وأظافر المرأة المضحية
حكم قص شعر وأظافر المضحيات لا يجوز. إذا جاء هلال شهر ذي الحجة وأراد أحد عباد الله من ذكر أو أنثى أن يضحي فلا يقص شعره ولا بشرته ولا أظفاره. ويدل على ذلك حديث أم سلمة. أم المؤمنين – رضي الله عنها – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «إذا دخل العشر الأول، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس شيئاً من شعره ولا من جلده». رواه مسلم باختلاف يسير.
حكم قص شعر وأظافر المرأة المضحية، ابن باز
ووجد الشيخ ابن باز -رحمه الله- أنه يجوز للمرأة التي شرعت في ذبح الأضحية عنها أو عن أهل بيتها أو عن والديها أن تقص شعرها وتغسله. لكن لا يجوز لها تمشيطه إلا أن تخفف منه. وإذا قصته فلا حرج عليها. وهذا ما أجاب به الشيخ ابن باز عندما سئل عن هذا الموضوع. والله تعالى أعلم.
اقرأ أيضًا: حلق الشعر للمضحي وغير المضحي
وهكذا بعد ذكر حكم أخذ الشعر والأظافر من المرأة التي تضحي بنفسها، ينتهي المقال إلى الخاتمة هل يجوز للمرأة قص شعرها وأظافرها؟ وعرض فيه حكم أخذ الشعر والأظافر من شعر وأظافر المضحية على رأي كبار مشايخ الإسلام، وعلى رأي الشيخ ابن باز – رحمه الله. له.
