سؤال وجواب

هل يجوز حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج أم لا

حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة، وبناء على ما أجمع عليه علماء العلم والفقه في المذاهب الإسلامية الأربعة، مع اقتراب موسم الحج وبدء العشر الأول من ذي الحجة، يسارع المسلمون إلى الاستفسار عن أحكام الحج والأضحية . ولذلك يهم موقع سعودي 24  الإجابة على سؤال: هل يجوز حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة؟ وفيما يلي سطور مقال اليوم الذي تضمن حكم الفعل وحكم من فعله.

هل يجوز حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج أم لا؟

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاج وغير الحاج الذي يريد أن ينحر أو ينسك على اختلاف أسمائه أن يأخذ الشعر كما قال وهو أفضل الناس. ومن قال: «من كان عنده ذبيحة فليذبحها، فإذا جاء هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا». حتى يضحي”وفي رواية أخرى عن أم المؤمنين أم سلمة عما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الصدد: «إذا جاء العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا يمس شيئا». من جلده.”والتحريم يشمل جميع ما في الجسم من شعر بالإضافة إلى الأظافر، والنهي على من نوى الأضحية يبدأ من أول الشهر حتى التحلل، علماً بأنه يشمل جميع وسائل وصور الإزالة.

أنظر أيضا: تقليم الاظافر للمضحي وغير المضحي

حكم حلق شعر الرأس لمن يريد الأضحية

هناك اختلاف فقهي في حكم حلق شعر من نوى الأضحية يوم العيد وأيام التشريق، سواء كان حاجا أو غير حاج، وعلى الفرق في تسمية أضحيته، حيث أن تتوزع الآراء الفقهية بين الأئمة الأربعة على النحو التالي:

  • الإمام أحمد بن حنبل: وقال: إن تحريم الحلاقة أمر واجب، أي رفع الحكم إلى درجة التحريم، إذ ظاهر الأدلة الشرعية المذكورة قياس على التحريم، وهو ما ؤيده به إسحاق بن راهويه.
  • الإمام الشافعي: وقال إن النهي عن حلق الشعر مكروه، وهو أمر مستحب لا واجب، وهو من سنة سيد الخلق. ومن سنة الهادي الإمساك في العشر الأول من ذي الحجة، وأيده سعيد بن المسيب على هذا.
  • المذهب الحنفي والمالكي: واتفقوا على أن أخذ الشعر إذا لم يبلغ حد السنة فإنه لا يكره على المضحي لأنه مباح، ولا يكره قياسا على من لم يضحي؛ النهي عن لبس الطيب أو الثياب.

أنظر أيضا: هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

هل يجوز حلق شعر ابن المضحي؟

نعم يجوز ذلك. وأما الجواب عن مسألة اتساع النهي على من يريد أن يضحي على أهل بيته فلا صحة لذلك، لأن النص الوارد في السنة واضح وصريح في أن النهي يقتصر على من يضحي فقط. لأنها أضحيته، ولذلك فإن النهي خاص برأس البيت وليس بأهل بيته، ولم يرزقه النبي، فقالت نور الهدى: «لا تأخذي من شعرك ولا من أظفارك ولا من ظفرك شيئا». أو الجلد.” الكلام كان موجه لأشخاص محددين ولو كان الأمر غير ذلك لحرم النبي صلى الله عليه وسلم الجمع على أهل البيت.

أنظر أيضا:  هل يجوز حلق شعر العورة للرجل المضحي

وبهذا يكون قد تم الرد على استفسارك بشكل واضح هل يجوز حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة لغير الحاج أم لا؟ وفي ختام مقال اليوم، وبين في فقراته الحكم الشرعي في هذا الشأن وامتداده ونطاقه.