هل يجوز قص الاظافر لغير المضحي في العشر الأوائل من ذي الحجة

هل يجوز قص أظافر غير المضحي في العشر الأول من ذي الحجة؟

يجوز لغير المضحي سواء من أهل المضحي أو غيرهم أن يقوم بتقليم أظافره أو قلعها فكيف يرضون، ولا إثم في ذلك، لأن النص واضح في قول النبي الأكرم: «من كانت له ذبيحة فليذبحها». فإذا هلال ذي الحجة فلا يأخذوا من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي».

واقتصر التحريم فيه على من قصد الأضحية دون غيره، ويخرج من فئة التحريم أو التحريم المذكور في حديث رسول الله وآل المضحي ومن في حكمهم. وهو ما اتفق عليه العلماء وما أخذ به العلامة ابن باز رحمه الله الذي أكد أن الوكيل ووكيل المضحي يخرج أيضا عن النهي المذكور لأنه لا يضحي عن نفسه .

اقرأ هنا: اخر يوم حلاقة الشعر وتقليم الاظافر للمضحي

مقدار النهي عن الأخذ من شعر المضحي وأظافره

وتفسير ما روته هو أن سلمة رضي الله تعالى عنها يأتي من حديث النهي عن شعر المضحى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء العشر وأراد أحدكم ليذبح قرباناً فلا يمس من شعره ولا من جلده شيئاً».ويدخل فيه جميع شعر الجسم بلا استثناء، وكذلك الأظافر بإجماع فقهي بين جميع علماء المسلمين على اختلاف مذاهبهم. والحكمة في ذلك أن الجسد كله يجب أن يحضر في الأضحية عن النفس وعن الأهل، بما في ذلك العتق من النار. وقال بعض الفقهاء: إنه تشبه بالحيوان المحرم.

اطلع هنا: متى آخر يوم لتقليم أظافر المضحي؟

هل يجوز حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة لغير الحاج؟

ومن نوى أن يضحي أو نحوه من الأضحية، سواء كان حاجاً أو غير حاج، فإن النهي الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أم المؤمنين أم سلمة، رضي الله عنها، سينطبق عليه ما سبق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، علماً أن آراء أهل العلم في حكم التحريم تتراوح بين الاستحباب. والكراهة والتحريم، لخلافهم في أصل التحريم الوارد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن الجمهور يقول بأنه مستحب على سنة سيد الخلق.

اقرأ أيضًا: موعد إجازة عيد الأضحى