هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ في الصلاة وخارجها

هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ، وهي من المعلومات التي يبحث عنها الكثير من المسلمين، إذ يجب على المسلم أن يكون على دراية بمختلف الأمور المتعلقة بدينه، حتى لا يقع في ما لا يرضي الله عز وجل. وفي هذا المقال سنقدم للزوار الكرام معلومات عن فضل قراءة القرآن الكريم في الإسلام، وسيتضمن حكمها. وسيتم إدراج قراءة القرآن الكريم مع القارئ سواء أثناء الصلاة أو خارج الصلاة، وحكم ختم القرآن مع القارئ، وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة.

فضل قراءة القرآن الكريم

تعتبر قراءة القرآن من العبادات العظيمة في الدين الإسلامي، وبها ينال المسلم أجراً عظيماً وفضلاً عظيماً. لقد وعد الله تعالى عباده المسلمين الذين يقرأون القرآن بأجر مضاعف، يضاعفه لهم أضعافا مضاعفة. وجاء في الحديث عن الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ حرفاً من كتاب الله قرأه». أن يكون لك بها الحسنة، والحسنة بعشر أمثالها. ولا أقول ألف حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف». ومن فضائل قراءة القرآن الكريم أن السكينة والطمأنينة تغمر قارئ القرآن، كما أنها سبب لدخول الجنة وارتفاع الدرجات يوم القيامة.

إن شرف المسلم الذي يقرأ القرآن عظيم في الدنيا وفي الآخرة أيضاً، كما جاء في الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجه. رائحته طيبة وطعمه طيب. “مثل الذين لا يقرأون القرآن مثل التمرة ليس لها ريح وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها طيب” الطعم مرير. “ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الكاكاو، لا ريح له وطعمه مر”. ولذلك يحرص المسلمون على قراءة القرآن الكريم في جميع الأحوال.

هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ؟

لقد كثرت الأقوال في حكم قراءة القرآن مع القارئ من خلال شريط أو جهاز تسجيل أو مختلف الأجهزة الحديثة التي انتشرت في الوقت الحاضر. وقد ذهب كثير من الفقهاء إلى جواز ذلك، إذ يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن مع القارئ إذا كان بغرض إتقان وحفظ آيات كتاب الله عز وجل. ولا حرج عليه في ذلك، فإن استماع القرآن يختلف عن استماع الإمام في الصلاة الجهرية، ولكن الأفضل على قول الفقهاء هو الاستماع، وهو الذي هو أولى. الموصى بها والموصوفة. قال الله تعالى في كتابه العزيز: “وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون”. “، الله أعلم.

اقرأ أيضا: هل يجوز النوم بعد الإحرام

هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ إسلام ويب؟

وقال الفقهاء في موقع إسلام ويب إنه يجوز قراءة القرآن مع القارئ لأنه يختلف عن استماع الإمام في الصلاة الجهرية، مشيرين إلى أن الأفضل في ذلك هو الاستماع والاستماع لآيات القرآن الكريم. كتاب الله عز وجل والتفكر فيه والتأمل فيه. وقد ذكر الموقع ما جاء في هذا الصدد: “ويجوز للمستمع أن يقرأ مع القارئ إذا كان لإتقان الحفظ أو تعلم التجويد. والأفضل هو الاستماع، أو استخدام شريط من القرآن الكريم، مما يتيح للمستمع فرصة قراءة الآية. وننبه السائل إلى أنه إذا كان المقصود بـ: (القراءة الصامتة) هو الاستماع للقرآن بدون… تحريك اللسان والشفتين، بل للتدبر أو الاستدلال أو فهم المعنى أو الحفظ. ولا مانع من ذلك، لكنه لا يعتبر قارئا، ولا ينال فضل القراءة إلا إذا نطق بالقرآن، ولو لم يسمعه من حوله.

هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ أثناء الصلاة؟

قد يلجأ البعض إلى قراءة القرآن أثناء الصلاة مع القارئ عبر جهاز التسجيل أو الهاتف المحمول. وقد أشار الفقهاء إلى أن الصلاة عبادة عظيمة، ويجب على المصلي أن يتحلى بقدر كبير من التواضع والتأمل، والابتعاد عن كل ما يشغله. ولذلك فإن الاستماع إلى القارئ الخارجي أثناء الصلاة ينشغل المسلم عن الصلاة نفسها، لأن المصلي سيكون مشغولاً بمتابعة القارئ، وسيكون مشغولاً بتشغيل الجهاز وإيقافه بعد سورة الفاتحة، قبل الركوع، بعد الوقوف، وهكذا، وقد يخطئ أثناء ذلك، ولذلك قد يذهب كثير من الفقهاء إلى عدم ضرورة ذلك والاستغناء عنه. ويكون بالقراءة من القرآن، وهذا التلقين لا يعتمد عليه إلا في سورة الفاتحة لمن لا يحفظها، أما في غير سورة الفاتحة فلا ضرورة له. وقد ذهب بعض الفقهاء ومنهم الحنفية إلى أن التلقين يبطل الصلاة، وذهب آخرون إلى أن التلقين لا يبطل الصلاة، ولكن الأحوط أن لا يلجأ المسلم إلى ذلك في الصلاة، والله أعلم.

شاهد أيضا: الإفطار بسبب الم الاسنان في رمضان

هل يجوز ختم القرآن مع القارئ؟

وعلى ما قال كثير من الفقهاء، يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن مع القارئ، سواء من جهاز التسجيل أو من الهاتف المحمول، ولا ضرر في ذلك، كالاستماع إلى القارئ من الأجهزة الحديثة. يختلف عن الاستماع للإمام في الصلاة الجهرية، ورأى بعض الفقهاء أن الاستماع أفضل، لأن الله تعالى أمر بسماع القرآن الكريم واستماعه، لكن الآية السابقة اشترطت الاستماع فقط أثناء الصلاة، ولذلك يجوز “فأن يختم المسلم القرآن الكريم مع القارئ، ولا حرج عليه في ذلك، على ما أشار إليه الفقهاء”. وسئل عن ذلك الشيخ ابن عثيمين فأجاب رحمه الله تعالى: “إذا كان للحفظ: فلا بأس به، وإذا كان لغيره: قيل: هو أفضل”. للاستماع.” وعموم هذه الأقوال يدل على جواز ذلك، والله أعلم.

حكم قراءة القرآن بدون صوت مع تحريك الشفاه

وذهب كثير من الفقهاء إلى أن قراءة القرآن بغير صوت، ولا تحريك شفتيه، ولا تحريك لسانه، ولا سماع نفسه، يعتبر تفكراً، ولا يعتبر قراءة للقرآن. أما إذا حرك شفتيه وسمع نفسه فقط، فهذا يكفي ويعتبر قراءة، ورفع الصوت في هذه الحالة زيادة. فينتفع به فيسمع بأذنيه، ويكون له أثر أكبر على نفسه وقلبه في هذه الحالة. ولذلك يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن سراً مع تحريك الشفاه ودون صوت عالٍ، ولكن بشرط أن يسمع نفسه، وليس شرطاً أن يسمع الآخرون.

اطلع أيضا: ترك صلاة التراويح بعذر وبدون عذر

وإلى هنا وصلنا إلى نهاية المقال هل يجوز قراءة القرآن مع القارئ أثناء الصلاة وخارجها. تعرفنا على بعض المعلومات عن فضل قراءة القرآن الكريم، حكم قراءة القرآن مع القارئ في الصلاة، حكم قراءة القرآن مع القارئ من المصحف والهاتف المحمول وحكم قراءة القرآن بدون صوت مع تحريك الشفاه، وغير ذلك من الأمور.