الخثعمي وش يرجع ومشاهير من قبيلة خثعم

الخثعمي وش يرجع ؟ وهو موضوع مهم لمعرفة نسب آل الخاتمي. هذه العائلة المعروفة في شبه الجزيرة العربية اليوم، والمهتمون بالأنساب يهتمون بالتعرف على نسبها الأصلي وامتداد نسبها بين القبائل العربية القديمة. ولذلك سنتحدث من خلال هذا المقال عن قبيلة الخثعمية ونسب هذه القبيلة وفروعها وقصة إسلامها. وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم سنتحدث عن بعض المشاهير من قبيلة خثعم العربية.

الخثعمي سيعود

عائلة الخثعمي، المعروفة اليوم في شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في المملكة العربية السعودية واليمن، تعود أصولها إلى قبيلة خثعم العربية، وهي قبيلة عربية سكنت شبه الجزيرة العربية، وبيوت أهل خثعم. وامتدت هذه القبيلة على الهضبة التي تربط بجيلة والأزد على طريق القوافل بين اليمن. والحجاز بالإضافة إلى المناطق الممتدة شرق هذه الطرق باتجاه منطقة بيشة. وانقسمت قبيلة خثعم في الأصل إلى فرعين هما نحيس وشهران. وهؤلاء أبناء عفار بن خلف بن خثعم. وعن ابن الكلبي أنه قال: «نحس وشهران لهما عدد وكرامة من خثعم». بينما ذكر الأشرف الرسول أن خثعم تنقسم إلى أربعة أقسام: شهران، والنحاس، وكود، وأكلاب، ومنهم ينحدر نسب هذه القبيلة في الوقت الحاضر.

اقرأ أيضًا : البليهي وش يرجع

نسب قبيلة الخاتمي

يعود نسب قبيلة خثعم العربية إلى رجل اسمه خثعم، وهو أفتال بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبات بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، وهذا ما ورد. عن ابن الكلبي، عن خليفة بن خياط، عن اليعقوبي، وابن عبد البر، وابن حزم، وأبي المنذر. السهاري وغيره من جمهور الأنساب، فيما روي عن ابن إسحاق أنه قال: خثعم الذي يرجع إليه نسب قبيلة خثعم هو أفتال بن أنمار بن نزار بن عدنان، وهذا اسم أم الرجل عاتكة بنت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. أما الدكتور صالح أحمد العلي فقال عن نسب قبيلة خثعم: “وخثعم إحدى عشائر فرق مذحج، وجعلها ابن الكلبي من شعب أنمار».

وقد جاء عن ابن إسحاق أنه قال في نسب خثعم: «خثعم هو أفتال بن أنمار. وكان خثعم جبلاً يحلفون به فنسبوا إليه». أما الكلبي فعلق على رأيه قائلاً: “إذا أفتال بن أنمار لما تحالف بعض أبنائه مع بقية أبنائه نحروا جملا ودهنوا بدمها أي تلطخوا به في لغتهم، فبقي الاسم عندهم». وفي خثعم مرفوعا حديثا شريفا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه فروة بن مسيك قال فيه:

اقرأ أيضًا : الموسى وش يرجعون

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ألا أقاتل؟ من يدير من أفعل من أقبله من هؤلاء؟ فأذن لي في قتالهم، وأمرني، فلما انصرفت من ثم سأل عني: ماذا فعل الغطيفي؟ تم إبلاغه بأنني ذهبت. قال: أرسل ورائي فأرسلني، فأتيته وهو في جماعة. من أصحابه، فقال: ادعوا الناس، من أسلم من هؤلاء فتقبل منه، ومن لم يسلم فلا تستعجل حتى أقول لك شيئا. قال: وما نزل في سبأ، قال. رجل: يا رسول الله ما أخذ أرضا أم امرأة؟ قال: ليس هناك أرض ولا امرأة. و لكنها رجل طفل عشرة من العرب فناموا من هؤلاء ستةوالتشاؤم من هؤلاء أربعة. وأما المتشائمون فلخم، وجذام، وغسان، وعاملة، وأما الذين آمنوا: الأزد، والأشعرون، وحمير، وكندة، ومذحج، وأنمار. و قال رجل: يا رسول الله ما الأنمار؟ قال : من من هؤلاء خثعم وبجيلة».

فروع قبيلة خثعم

وانقسمت قبيلة خثعم العربية إلى مجموعة قبائل تفرعت عنها، لكنهم في النهاية يتتبعون نسبهم إلى هذه القبيلة. هذه القبائل هي:

• قبيلة شهران بن عفار بن حلف بن خثم.
• قبيلة النحاس بن عفارس بن حلف بن خثم.
• قبيلة كود بن عفار بن حلف بن خثم.
• قبيلة أكلاب.
• قبيلة بني ميمون.
• قبيلة الفزاع بن عفار بن حلف بن خثم.
• قبيلة عليان.

إسلام قبيلة خثعم العربية

قبل أن يبعث رسول الله محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- بالدين الإسلامي الحنيف، كانت قبيلة خثعم العربية تعبد صنما يسمى ذو الحليسة، مثل قبيلة باغيلة، ودوس، و بهيلة. ومع ظهور الإسلام هدم هذا الصنم على يد رجل اسمه جرير البجلي، ونتيجة لهدمه جلبت قبيلة خثعم هذا الصنم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. “، في آخر سنة ١٠هـ، وهذا ما ذكره صاحب الطبقات الكبرى في قوله: “”وقد وفد عثاث بن زهر وأنس بن مدرك مع رجال من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن هدم جرير بن عبد الله ذو الخلصة وقتل من قتل خثعم. قالوا: آمنا بالله ورسوله وما جاء من عند الله، فاكتب لنا كتابا نتبع فيه ما فيه، كتب لهم كتابا شهد فيه جرير بن عبد الله ومن حضر.

وبعد هذا الوفد الذي قدم من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا جاء فيه ما يلي:وهذا كتاب من محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى خثعم من محيط بيشة وصحرائها. كل دم سفكتموه في الجاهلية حرام عليكم، ومن أسلم منكم طوعا أو كرها فإن في يده حقلا من قمح أو ماعز تسقيه السماء أو يسقى باللاتكس، فإنه يدفع زكاة العقار دون أزمة. وليس هناك حطمة، فله أن ينشرها ويأكلها، وعليهم في كل سيه العشر، وفي كل غرب نصف العشر. وشهد جرير بن عبد الله ومن حضر، والله تعالى أعلم.

اقرأ أيضًا : الموسى وش يرجعون

مشاهير من قبيلة خثعم

وبعد الحديث عن الخثعمية ما الجدير بالذكر أن قبيلة خثعم كانت من أهم وأشهر القبائل العربية في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل لظهور الإسلام، ولأهمية هذه القبيلة وحجمها، خرج منها العديد من المشاهير الذين عرفوا بالكتاب والشعراء والمؤثرين في تاريخ العرب، وأهم المشاهير. ومن هذه القبيلة ما يلي:

الشاعر أنس بن مدرك

اسمه الكامل أنس بن مدرك بن كعب الخثعمي، ثم الأكلبي. ولد سنة 57 ب. ويوم الريح هو من قتل السليك بن السلكا. وكان أنس بن مدرك الخثعمي من الجاهليين الذين أسلموا، فأسلم وأصبح من القدماء. وأقام بالكوفة وكان في صفوف علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يوم الفتنة الكبرى، وقتل في غزوة صفين، وقد ورد عنه. وعاش مائة وأربعة وخمسين سنة، ولكن هذا القول غير دقيق. والراجح أنه توفي سنة 37 هـ، وهي سنة 657 م.

مالك بن عبد الله الخثعمي

اسمه الكامل مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن عمرو بن وهب بن الأقيصر بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن بشر بن وهب بن شهران بن أفراس بن حلف بن أفتال – وهو خثعم – وكنيته أبو حكيم. والخثعمي بحسب ما ورد في كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة، كان يعرف بأبي حكيم، وكان صاحب السرايا وصاحب الصوايف، وجاء هذا اللقب من ولايته على الصويفيين، أي غزوات الصيف، في زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان، وفي زمن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وفي زمن عبد الملك بن مروان. وقد ورد في بعض الروايات أن مالك بن عبد الله الخثعمي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه خبر غير مؤكد. وتوفي في غزو الروم سنة 60هـ، أي حوالي سنة 680م.

وبهذه المعلومات السابقة عن عائلة الخثمي نصل إلى نهاية الخثعمي وش يرجع ؟ الذي تناولناه الخثعمي وإلى ماذا سيعود ومشاهير من قبيلة الخثعم ثم نظرنا إلى نسب هذه القبيلة وقصة إسلامها وفروعها المعروفة اليوم. ثم استعرضنا في الختام شخصيات مشهورة من قبيلة خثعم.